Amuleto de hueso humano de la Edad de Bronce encontrado en un antiguo entierro Tagar en Siberia

La forma en que una cultura entierra a sus muertos proporciona una comprensión crucial de una cultura a través de períodos de tiempo, a través de divisiones históricas, a través de territorios geográficos. Algunas de estas prácticas antiguas y prehistóricas han sido llevadas a cabo por humanos modernos, reflejadas en muchas culturas y religiones modernas, siendo la cremación y los entierros ejemplos importantes. Recientemente, un extraordinario amuleto de hueso funerario de la Edad del Bronce hecho con un trozo de hueso humano, una anomalía, fue encontrado en una tumba en el sur de Siberia, informa Haretz.

La tumba de la cultura femenina Tagar, donde se encuentra el amuleto de hueso

La tumba de la cultura femenina Tagar, donde se encontró el amuleto de hueso "humano" junto a ella en el lado izquierdo de esta imagen, justo encima de la vasija de cerámica. ( Yevgeny Bogdánov / Ha'aretz)

Índice
  1. Tumba de la cultura Tagar y amuleto de hueso humano
  2. Prácticas globales de entierro y problemas con la documentación de Tagar

Tumba de la cultura Tagar y amuleto de hueso humano

La fértil cuenca siberiana de Minusinsk ha sido el hogar de una multitud de culturas históricas, incluidos los tagares de la estepa siberiana. En 2020, se excavó el cementerio conocido como Kazanovka 1 (Edad del Bronce Final a Edad del Hierro Temprana). Los tagares fueron una cultura de la Edad del Bronce que floreció entre el siglo VIII y el siglo II a. C. en el sur de Siberia, intercalada entre las culturas Karasuk y Tashtyk respectivamente. Es ampliamente reconocido como uno de los mayores centros de fundición de bronce en la antigua Eurasia, contemporáneo de los escitas en Crimea y la región norte del Mar Negro.

Se han conservado y registrado varios cientos de túmulos funerarios Tagar. Y de estos montículos, miles de objetos de bronce bellamente conservados han sido extraídos y exhibidos en el Museo Nacional Khakass en Abakan. Sin embargo, tal hallazgo del período temprano de la cultura Tagar nunca antes se había encontrado en las tumbas del túmulo funerario No. 15 de Kurgan.

En el Montículo No. 15, que tenía dos recintos, el recinto principal contenía cuatro tumbas con tres adultos en el medio del montículo. Los dolientes habían cavado una fosa de 2,5 por 4,45 metros (8,2 por 14,5 pies), con un borde perimetral decorado con pequeñas losas y un cráneo de caballo apoyado sobre la tapa de la tumba. Aquí estaba el objeto de curiosidad y asombro, yaciendo con una mujer que había sido colocada boca arriba, con el rostro vuelto hacia el oeste.

La habían enterrado con vasijas de cerámica, un espejo de bronce, un estuche de cuero, placas y alfileres de bronce, trozos de carne y canales de ternera y cordero (una continuación de las tradiciones de Karashuk) y un amuleto de bronce colocado junto a su codo derecho. En el centro el amuleto contenía el fragmento de un hueso humano y una bolsa de tela de seda (ahora hecha jirones), mientras que la parte superior incluía cuentas tubulares roscadas de bronce y cornalina, y la parte inferior tenía un colmillo de jabalí suspendido.

Por cierto, otros entierros en el área han reportado perlas, huesos de animales, colmillos de jabalí o ciervo almizclero y garras de aves, por lo que claramente esto no es infrecuente. Estos amuletos también se han encontrado en la cuenca, y casi siempre exclusivamente en relación con entierros femeninos.

El hueso humano es una anomalía y los arqueólogos sospechan que tenía algún tipo de propósito mágico o ritual. Este también podría ser un ejemplo de entierro secundario, es decir, manipulación posterior al entierro de restos y objetos funerarios dentro de la cultura que podría haber causado que el amuleto se colocara junto a él más tarde.

El amuleto de hueso junto al lado derecho de la mujer (lado izquierdo de la imagen), una pieza del cual es un fragmento de hueso humano, lo que hace que esta anomalía grave sea única entre todas las demás tumbas de la antigua cultura Tagar. (Yevgeny Bogdanov / Haaretz)

El amuleto de hueso junto al lado derecho de la mujer (lado izquierdo de la imagen), una pieza del cual es un fragmento de hueso humano, lo que hace que esta anomalía grave sea única entre todas las demás tumbas de la antigua cultura Tagar. ( Yevgeny Bogdánov / Ha'aretz)

Prácticas globales de entierro y problemas con la documentación de Tagar

Si bien la momificación es una forma de preservar cuidadosamente a los muertos a medida que descienden al más allá, las cremaciones son una forma de convertir los restos mortales en cenizas (las cenizas tienen un significado espiritual y religioso en muchas culturas). La momificación data de al menos 8.000 años, según se informa orígenes antiguos a principios de este mes, cuando la cremación data de al menos 17.000 años. Los entierros secundarios son aquellos en los que se manipulan los restos de los muertos, y generalmente se asocian con las culturas prehistóricas de Asia Occidental.

Los difuntos suelen ir acompañados de ajuar funerario para un suave ascenso al más allá y el hecho de tener valiosas posesiones materiales les "habilitó" una alta entrada al mundo que viene después de este. Estos depósitos votivos son también un medio para marcar el estatus social del difunto en la vida presente y, para arqueólogos e historiadores, han demostrado ser un marcador de comprensión de las prácticas funerarias de nuestros antepasados. Las primeras tumbas buenas indiscutibles datan del Paleolítico Superior, ¡hace entre 40.000 y 12.000 años!

Todas estas prácticas antes mencionadas están repletas de rituales y ceremonias que varían mucho entre las religiones del mundo. Hoy en día, es común que un intermediario o un sacerdote realice esta ceremonia en presencia de familiares y allegados. En el antiguo Egipto se escribieron manuales para preservar los detalles ceremoniales de estos eventos para quienes, en el futuro, siguieran los mismos pasos llegado el momento.

A pesar de ser una de las culturas siberianas antiguas más estudiadas, las prácticas etnográficas de entierro de los tagares siguen siendo prácticamente desconocidas, principalmente debido al saqueo de tumbas, lo que representa una inmensa amenaza para la reconstrucción arqueológica.

La cuenca rusa de Siberia Minusinsk no es buena para la preservación de materiales orgánicos posdeposicionales y otros, lo que dificulta las reconstrucciones históricas. Finalmente, las primeras fases de exploración de las tumbas estuvieron marcadas por análisis y documentación de mala calidad, lo que provocó la pérdida de artefactos y documentación invaluables.

Imagen de portada: un primer plano de la tumba femenina de Tagar (excavada en la estepa siberiana) Cuenca de Mininsinsk), lo cual es una anomalía ya que el amuleto de hueso junto a su muñeca está hecho de una sola pieza de hueso humano, lo que sugiere una manipulación secundaria del entierro. Fuente: Yevgeny Bogdanov / Ha'aretz

Por Sahir Pandey

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