Asombroso descubrimiento de una rara sinagoga española medieval debajo de una discoteca

A lo largo de los siglos, este versátil edificio ha pasado de ser un templo sagrado a un hospital, un hogar para niños abandonados, un animado restaurante e incluso una animada discoteca. ¡Pero eso no es todo! Este sitio tiene una rica historia, con referencias hechas hace más de 400 años, lo que lo convierte en un hallazgo verdaderamente notable.

Este descubrimiento de la rara sinagoga medieval de España la convierte en una de las pocas que sobreviven a las secuelas de la infame expulsión del pueblo judío de España en 1492. Esto fue siguiendo el decreto de la Alhambra, que se promulgó para proteger a la población católica de España. . Los judíos se vieron obligados a huir de España o convertirse a la religión dominante.

Un equipo dirigido por el arqueólogo Miguel Ángel de Dios descubrió la zona del Arca de la Torá y la sala de oración. ( Ayuntamiento de Utrera )

Un templo perdido y su asociación histórica más amplia

La fuente principal del Templo Perdido proviene de un sacerdote, historiador y poeta local llamado Rodrigo Caro, quien describió el centro de la ciudad en su obra de 1604. Documentación histórica de Utrera . Escribió sobre un lugar donde "sólo extranjeros y judíos... tenían su sinagoga donde ahora está el Hospital de la Misericordia". El arqueólogo Miguel Ángel de Dios dijo: "Fue como romper jeroglíficos. Una vez que tuvimos esa llave, todo encajó".

La importancia de este hallazgo no se puede subestimar, ya que es solo uno de los cuatro edificios de este tipo en toda España, informa El guardián . El alcalde de Utrera, José María Villalobos, habló sobre la investigación de dos años y cómo significa que "ahora podemos estar científicamente seguros de que estamos parados en una sinagoga medieval en este momento".

Excavaciones dentro de la rara sinagoga española medieval. ( Ayuntamiento de Utrera )

La decisión del ayuntamiento de comprar el inmueble por 460.000 euros hace cuatro años quedó reivindicada por este descubrimiento. Además, representa una oportunidad para que la ciudad redescubra su historia y atraiga a turistas e investigadores.

El plan es abrir el sitio a visitas públicas mientras continúa el trabajo arqueológico. Aunque el área de mujeres y el baño ritual aún no han sido descubiertos, el sitio aún podría guardar muchos más secretos, según de Dios. La próxima fase de la investigación buscará un hogar rabínico cercano y una escuela religiosa.

La importancia de este descubrimiento se extiende mucho más allá de su valor arquitectónico. De Dios dijo:

“Además del valor patrimonial -es un edificio con una historia importante que fue una sinagoga-, lo que más me alegra es saber que podemos recuperar una parte muy, muy importante no solo de la historia de Utrera, sino también de la historia de la Península Ibérica. Península.

La historia de la alteridad en España: el decreto de la Alhambra y el judaísmo y el islam

La historia de los sefardíes en España ha estado casi borrada u oculta durante mucho tiempo, pero el descubrimiento de esta antigua sinagoga-hospital-casa de niños-bar podría ayudar a los españoles a reflexionar sobre su pasado y presente. Esto se suma a la historia de España con el Islam.

No fue hasta 2015 que el gobierno español aprobó una ley que ofrecía la ciudadanía a los descendientes de judíos expulsados ​​en 1492 en un intento de corregir un error histórico. Más de 130,000 personas solicitaron la ciudadanía bajo este programa antes de que finalizara en 2019.

El decreto de la Alhambra representa un capítulo oscuro en la historia de España y sirve como un recordatorio de las devastadoras consecuencias de la intolerancia y los prejuicios religiosos. Fue un real edicto emitido el 31 de marzo de 1492 por el rey Fernando II de Aragón y la reina Isabel I de Castilla, ordenando la expulsión de los judíos del Reino de España y de sus territorios y posesiones.

'La expulsión de los judíos de España (en el año 1492)' por Emilio Sala y Frances. ( Dominio publico )

El edicto lleva el nombre de la Alhambra, el palacio de Granada donde se firmó. El decreto establecía que todos los judíos que no se convirtieran al catolicismo debían abandonar el país antes del 31 de julio de 1492. Posteriormente, el plazo se extendió hasta el 31 de diciembre del mismo año.

Se estima que alrededor de 200.000 judíos fueron expulsados ​​de España como consecuencia de este decreto. Aquellos que no se convirtieron al catolicismo se vieron obligados a huir, a menudo con solo la ropa que tenían puesta y sin posibilidad de recuperar sus propiedades o bienes. Muchos de los expulsados ​​se establecieron en el norte de África, el Imperio Otomano y otras partes de Europa, mientras que otros continuaron su viaje hacia las Américas.

De Dios espera que este descubrimiento sea una oportunidad para que los sefardíes nos hablen a través de una ventana o un megáfono y para que los españoles escuchen y aprendan sobre su historia y herencia. Es una oportunidad única para reflexionar sobre la diáspora sefardí y no centrarse demasiado en el edificio en sí, sino considerar el contexto histórico y cultural más amplio.

Los judíos no fueron los únicos afectados por el decreto de la Alhambra. El Islam, que tenía una larga historia en la región del Mediterráneo y la Península Ibérica, enfrentó una furia posterior a la cruzada de la Iglesia Católica, en connivencia con la intelectualidad gobernante de Europa Occidental. En el caso de España, el decreto de la Alhambra fue un evento de limpieza étnica, parte de la Inquisición española y la política más amplia de purificación y conversión religiosa de los Reyes Católicos.

Imagen de portada: Interior de la singular sinagoga española del siglo XIV. Fuente: Ayuntamiento de Utrera

Por Sahir Pandey