El Códice Azteca es el relato escrito más antiguo de terremotos en las Américas

Desde la década de 1300 hasta la devastadora llegada de los conquistadores españoles a principios de la década de 1500, los aztecas fueron una cultura mesoamericana próspera en el Valle de México en el centro de México, construyendo uno de los imperios más grandes y poderosos de la América precolombina. . Los aztecas eran un pueblo altamente hábil y conocedor que fue responsable de logros técnicos notables, así como un sistema numérico, calendario, gran conocimiento de la medicina y una rica tradición en poesía, entre otros. . Además de esta lista de habilidades, los científicos ahora han descubierto un códice azteca de 500 años de antigüedad que describe la primera evidencia "escrita" de terremotos en las Américas.

Índice
  1. Un códice azteca que revela pictografías y símbolos de terremotos pasados
  2. Los aztecas y la naturaleza cíclica de los desastres naturales

Un códice azteca que revela pictografías y símbolos de terremotos pasados

El manuscrito del siglo XVI, titulado Códice Telleriano Remensis , representa terremotos en pictogramas, según un estudio publicado en la revista online Cartas de investigación sismológica . Gerardo Suárez de la Universidad Nacional Autónoma de México y Virginia García-Acosta de la Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social) estudió pictogramas que indican 12 sismos en el Telleriano-Remensisocurriendo entre 1460 y 1542. Los investigadores dijeron: "Recientemente hemos emprendido un estudio más detallado de esta representación pictográfica y otros textos escritos inmediatamente después de la conquista española", según informó Sociedad Sismológica de América .

Representación en códice de un terremoto ocurrido en el año 7 de Cuchillos o 1460. Abajo, el glifo de ollin está incrustado en la Tierra representada por dos capas. (Gerardo Suárez y Virginia García-Acosta)

Representación en códice de un terremoto ocurrido en el año 7 de Cuchillos o 1460. Abajo, el glifo de ollin está incrustado en la Tierra representada por dos capas. ( Gerardo Suárez y Virginia García-Acosta )

Los símbolos que representan los pictogramas nos ayudan a comprender las referencias específicas a los días o eclipses solares, así como los comentarios en español, e incluso a veces en italiano, de comentaristas posteriores. La traducción literal de Códice Telleriano Remensis es, poéticamente, "aquellos que escriben pinturas", y fue creado por hábiles especialistas que fueron llamados tlaculosque dominó el arte del códice. Lamentablemente, una tonelada de códices se perdieron para el imperialismo español, ya que se creía que eran de origen pagano y, por lo tanto, se quemaron y se perdieron irremediablemente.

Suárez dice “El consenso es que las diferentes representaciones probablemente tengan sentido. Dibujar códices era una disciplina estricta no abierta a los caprichos artísticos de quienes estaban capacitados para hacerlo, los tlacuilos. Esperamos que en el futuro pueda aparecer un códice o un documento desconocido que nos ilumine al respecto.

Las limitaciones de los pictogramas son que ofrecen poco en términos de tamaño, ubicación y daño de cada terremoto, pero es posible fechar cada terremoto yuxtaponiéndolo con el evento, por ejemplo, hay un eclipse solar en 1507 que golpeó al mismo tiempo que un devastador terremoto el mismo año. Correo diario informa que ese año se destruyó un templo y que cerca de 1,800 guerreros murieron en una zona del sur de México.

Página 42r del Códice Azteca Telleriano Remensi. Representa un terremoto ocurrido en 1507. (FAMSI)

Página 42r de los aztecas Códice Telleriano Remensi. Representa un terremoto ocurrido en 1507 . ( FAMSI)

Los aztecas y la naturaleza cíclica de los desastres naturales

“No es de extrañar que existan registros prehispánicos que describan terremotos por dos razones. Los terremotos son comunes en este país y en segundo lugar, los terremotos tenían un profundo significado en la visión cosmológica de los habitantes originales de lo que ahora es México”, Suarez dice y agrega que la evidencia histórica “realmente no cambia nuestra visión del potencial sísmico de esta región del sur de México. Simplemente agrega más evidencia de que ya han ocurrido grandes terremotos en este segmento de la zona de subducción, y la ausencia de estos grandes terremotos durante varios años no debe tomarse como si esta región fuera propensa a terremotos.

Esto es en referencia a las civilizaciones mesoamericanas y sus creencias e inclinaciones espirituales que las llevaron a ver el universo y sus patrones como cíclicos. Creían que eras sucesivas o "soles" serían destruidos por inundaciones, vientos, incendios y otros desastres naturales, antes del nacimiento de un "nuevo sol".

Actualmente, existe un quinto sol en el ciclo del universo, el cual será terminado por una serie de terremotos masivos, como resultado de la intervención de Tepeyollotl - el dios de las cuevas oscuras, los terremotos, los ecos y los jaguares. los terremotos, llamados tlalolina en lengua náhuatl, se representan por dos signos: olin (movimiento) y tlalli (Tierra).

El dios Tepeyollotl, del Códice Azteca Telleriano-Remensis (siglo XVI). (Dominio publico)

El dios Tepeyollotl, del Códice Azteca Telleriano-Remensis (siglo XVI). ( Dominio publico )

Los dos investigadores han estado estudiando los terremotos desde que el terremoto de 8.0 grados en la escala de Richter azotó la Ciudad de México en 1985, devastando todo a su paso. Ellos creen que una gran comprensión y examen de las amarras espirituales y las predicciones de los pueblos indígenas, como los aztecas, seguramente arrojará luz sobre las posibles tendencias de desastres en partes de México.

Imagen de portada: pictograma i n el Códice Azteca Telleriano Remensi que representa un terremoto que ocurrió en 1507 . La fuente: Gerardo Suárez y Virginia García-Acosta

Por Sahir Pandey

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