El oráculo de Tracia: ¿se ha encontrado el famoso santuario de Dioniso?

Los tracios eran un pueblo antiguo que habitaba partes de la actual Bulgaria y Grecia. Las tierras de las tribus tracias fueron el hogar de varias ciudades antiguas importantes, importantes monumentos y tesoros. Quizás uno de los sitios tracios antiguos más significativos espiritualmente en ese momento fue el Santuario de Dionisio, el dios griego de la vinificación, la fertilidad y la locura ritual. No existe un consenso moderno sobre la ubicación del sitio, pero un nuevo artículo sugiere que finalmente se pudo haber encontrado el santuario.

Índice
  1. Evidencia antigua del santuario.
  2. Una nueva hipótesis
  3. Rituales a Dionisio
  4. ¿Finalmente encontrado?

Evidencia antigua del santuario.

Este santuario fue mencionado por primera vez por Heródoto, quien lo sitúa en el monte Pangea, perteneciente a la tribu tracia "Satri". Los sacerdotes eran “Bessi”, de una tribu adyacente a los Satri. El santuario era enorme, justo detrás del famoso Oráculo de Delfos, y hombres poderosos como Alejandro Magno lo visitaban para hacer predicciones sobre el futuro. Guy Octavius, el padre del emperador Octavian Augustus, visitó el santuario y se predijo que su hijo gobernaría el mundo. La mención de estos dos colosales personajes históricos habla del enorme papel de este santuario tracio en el mundo antiguo.

Dionisio ( Dominio publico )

Se han hecho varias hipótesis sobre su ubicación, sin mucha evidencia física hasta el momento. La pregunta es demasiado difícil debido a la poca cantidad de información antigua, lo que permite a varios autores construir hipótesis sesgadas que favorecen alguna evidencia y descartan otra información. Sin embargo, la opinión general es que este famoso santuario estaba ubicado en algún lugar del suroeste de Tracia y la parte suroeste de las montañas Ródope, que probablemente alguna vez se conoció con el nombre común de Pangea.

Una nueva hipótesis

En su publicación en STUDIA ACADEMICA UMENENSIA Todor Uzunov ofrece una hipótesis convincente de que este santuario está ubicado en el suroeste de las montañas Ródope, Bulgaria. En apoyo de esto, propuso para discusión un sitio arqueológico descubierto por él en 2007, y que es reconsiderado en el marco de un relato antiguo de Pseudo-Aristóteles. (El pseudo-Aristóteles es un autor antiguo que contribuyó a la colección “On Heard Miracles”. Los eruditos modernos definen estos pasajes de la colección de esta manera porque pueden haber venido de Aristóteles).

El objeto se llama "Prav Kamen", en traducción "una piedra en pie". El propio yacimiento presenta una estructura compleja de carácter religioso, siendo el primer testimonio el dolmen que sirve de entrada. Esta entrada conduce a una gran plataforma redonda de piedra, al norte de la cual se encuentra un gran bloque de piedra. Está orientado al este y tiene forma de cabeza humana. Está visiblemente carbonizado a una altura de 70 cm (28 ") desde su base, lo que indica que probablemente se usó un trípode aquí para encender un fuego. Los sacrificios realizados de esta manera eran populares en la antigüedad.

La roca presentada por el autor como el altar del santuario de Dionisos. Foto; FiPrav Kamen, 2007 y dibujo de Todor Uzunov. (Todor Uzunov)

A diferencia de la mayoría de los extraños bloques de piedra de los Balcanes, está diseñado a propósito, asemejándose a los ojos, la boca, la nariz y el sombrero frigio. Esto hace de este sitio el único altar antiguo tallado deliberadamente conocido en Tracia. Aquí está la información de Pseudo-Aristóteles, quien aparentemente describe el mismo objeto según Todor Uzunov.

"Se dice que en Crestonia, cerca de las tierras de los Bisalti, los conejos capturados tienen dos hígados, y que hay un lugar allí, un largo plantar (unos 33 m, 108 pies), en el que todo animal entra, muere Tienen también un grande y hermoso santuario de Dionisos, donde se dice que se hacía la fiesta del sacrificio, cuando Dios se propone dar un año fértil, aparece una gran luz de fuego y esto es visto por todos los que habitan alrededor del santuario. Si Dios decide enviar un año estéril, esta luz no aparece, y la oscuridad cubre el lugar, como en otras noches.

El texto describe un lugar ritual donde los sacerdotes hacen profecías. Había una entrada y un lugar para las predicciones. Toda la estructura del altar tenía "un pleter" de largo, una antigua medida de longitud correspondiente a 33 metros (108 pies). Según T. Uzunov, el objeto "Prav Kamen" es exactamente el mismo.

Rituales a Dionisio

El día del sacrificio, los sacerdotes encendían vino y predecían por el tamaño de las llamas si el año sería bueno o malo. Según el autor, ahora también se puede aclarar el significado de la palabra "satri", que hasta hace poco tiempo se consideraba un etnónimo. Bajo esta nueva suposición, en realidad es una palabra sánscrita que significa "gente que hace sacrificios". Además, parece ser más un nombre colectivo para definir un grupo de tribus asociadas con el altar, como los Sialetti, Carbilessi y Diobessi. Estos fueron descritos en detalle por el autor romano Plinio el Viejo y anteriormente se consideraban descripciones poco confiables debido a la falta de evidencia que los corroborara.

La cabeza de piedra - un fenómeno natural, del santuario tracio "Grasishte", al suroeste de Bulgaria. (Todor Uzunov)

Los textos de Pseudo-Aristóteles dan una descripción muy precisa de los objetos, mencionando que además del lugar de la profecía (Pierre Droite) también hay un "santuario". Este es probablemente el sitio arqueológico "Gradishte", ubicado a 200 metros al sur de "Prav Kamen". Aquí también hay una enorme cabeza de piedra, sin embargo, a diferencia de la primera, es un fenómeno completamente natural y no el resultado de la intervención humana. El santuario es una enorme y hermosa cresta de piedra, con extrañas formas de piedra creadas por el viento.

Un dispositivo de adivinación llamado eshara fue encontrado en medio del sitio arqueológico. Hecho de arcilla, tiene forma cuadrática y en su superficie se pueden ver imágenes de símbolos antiguos asociados con la adivinación. Este artefacto es particularmente importante porque confirma claramente que el sitio es de hecho un santuario tracio.

Arcilla "eshara" asociada con la adivinación del sitio tracio "Gradishte". (Crédito: Todor Uzunov)

En la antigüedad, estos oráculos con una estructura jerárquica compleja fueron llamados "adivinos". Para esto se usaba la escara. Las personas que querían saber más sobre su futuro iban allí y hacían preguntas a los adivinos. La evidencia de otras fuentes históricas sugiere que, en su época, estos oráculos fueron influyentes y rentables, y los oráculos más grandes incluso atrajeron a suplicantes de otras naciones vecinas.

¿Finalmente encontrado?

En conclusión, Todor Uzunov afirma que los textos del pseudo-Aristóteles, independientemente de su verdadera autoría, describen estos dos sitios arqueológicos y ubican el altar tracio de Dioniso en Prav Kamen. Además, por primera vez, es posible que se haya confirmado el significado de la palabra "Satri", lo que arroja una nueva luz sobre la historia política y religiosa de los antiguos tracios. Esto, según el autor, no acabará con el debate sobre el "Gran Santuario de Dionisio", pero con sus datos concretos, es un buen paso para la ciencia, y cualquiera que busque refutar esta hipótesis en el futuro podrá encontrarla más. difícil que ellos. pensar.

Imagen de Portada: Estatua de Dionysos Baco. La fuente: Ruslan Gilman Shin /Adobe Stock

Por Todor Ouzounov

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Subir
Esta web utiliza cookies propias y de terceros para su correcto funcionamiento y para fines analíticos y para mostrarte publicidad relacionada con sus preferencias en base a un perfil elaborado a partir de tus hábitos de navegación. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Configurar y más información
Privacidad