Elefantes, anguilas, cervatillos y cuervos: vidas antiguas de amados animales exóticos

A diferencia de Aristóteles, que veía a los animales como criaturas irracionales con una posición moral inferior, enviados a la tierra solo para servir a los humanos, Pitágoras los tenía en alta estima y propuso que los animales habían reencarnado almas humanas. Cuando Pitágoras vio que alguien golpeaba a un perro, le dijo que se detuviera porque reconoció la voz de un amigo en el aullido del perro. Siguiendo la filosofía de Pitágoras, no sorprende que los animales y los humanos hayan coexistido durante siglos. Los arqueólogos han descubierto la evidencia más temprana de perros domesticados en el Medio Oriente en el antiguo templo de Gōbekli Tepe en Turquía, que data de alrededor de 9500-8000 a. Las huellas de un niño pequeño que camina junto a un perro se han conservado en la tierra durante más de 25.000 años en la cueva de Chauvet, en el sur de Francia.

Sertorius y su cervatillo blanco de Léon Pallière (1849) ( Dominio publico )

Mascotas exóticas de los emperadores romanos

Quintus Sertorius (c. 126 - 73 a. C.) fue un poderoso general y estadista romano que vivió una vida llena de acontecimientos. En el 80 a. C., Sertorio se rebeló y lideró una rebelión a gran escala contra el Senado romano en la Península Ibérica. Derrotó a varios comandantes enviados por Roma para someterlo en varias ocasiones con el apoyo de la mayoría de las tribus nativas ibéricas. Sin embargo, el general tenía un lado más suave. Escritores antiguos como Plinio, Plutarco, Aulo Gelio, Apio y Frontino mencionan que Sertorio tenía un cervatillo blanco como mascota, que le fue regalado. Estaba complacido con el cervatillo y lo ató a su tienda donde lo estaba cuidando pacientemente. El cervatillo finalmente fue domesticado y permitió que lo siguiera al campamento. El cervatillo cumplió con sus órdenes cuando llegó cuando Sertorius llamó y se alejó cuando Sertorius le dijo que se fuera. El cervatillo se portó tan bien que el ruido del campamento y los miles de soldados no le molestaron. Solo escuchaba a Sertorius.

Quintus Sertorius con su cervatillo a sus pies por Gerard van Kuijl (1638) Instituto Holandés de Arte ( Dominio publico)

Aprovechando las supersticiones de los soldados y las tribus que lo rodeaban, Sertorius promovió a su cervatillo como un conducto mágico hacia los dioses. Afirmó que su cervatillo poseía habilidades proféticas, ya que se lo envió la propia diosa Diana. Desafortunadamente para Sertorius, el cervatillo no le advirtió que su general Marcus Perpenna Vento lo asesinaría en un banquete, poniendo así fin a la Guerra Sertoriana en el 72 a.

LEE MAS…

¿Te gusta esta vista previa y quieres seguir leyendo? ¡Puedes! ÚNASE A NOSOTROS AQUÍ ( con fácil e instantáneo acceso ) y mira lo que te estás perdiendo!! Todos los artículos Premium están disponibles en su totalidad, con acceso inmediato.

Por el precio de una taza de café, obtienes esta y todas las demás grandes ventajas de Ancient Origins Premium. Y, cada vez que apoya AO Premium, apoya el pensamiento y la escritura independientes.

Martini Fisher es un ex historiador y autor de numerosos libros, incluyendo "El mundo de Horacio" | Controlar martinifisher.com

Imagen superior : Hera y sus pavos reales como mascotas. Juno y Argus por Peter Paul Rubens (circa 1611) Wallraf-Richartz-Museum ( Dominio publico )

Por: pescador de martini