Enorme templo del Imperio Wari que data del año 800 d.C. descubierto en las tierras altas de Perú

Mientras excavaban en un sitio llamado Pakaytambo en las tierras altas del sur de Perú, antropólogos y arqueólogos de la Universidad de Illinois en Chicago (UIC) han desenterrado un antiguo complejo ritual Wari de alrededor de 1200 años. Se dice que el vasto complejo fue un sitio importante de culto ritual durante la época en que el pueblo Wari estaba construyendo y manteniendo el último gran imperio preincaico de Perú, que gobernó la región andina desde el 600 hasta el 1000 d.C.

En un artículo que acaba de aparecer en el Revista de Arqueología Antropológica , El líder del estudio, David Reid, estudiante postdoctoral en antropología de la UIC, calificó el descubrimiento de su equipo como "la primera evidencia concluyente de una presencia intrusiva del Imperio Wari en la región Majes-Chuquibamba de Arequipa, Perú".

Inaugurado gran templo Wari y complejo ritual

El edificio principal del templo fue construido en forma de “D”, como era costumbre en la sociedad Wari. Fue construido sobre una enorme plataforma monumental de piedra, rodeada de múltiples estructuras adicionales que habrían servido como residencia o sede de las autoridades religiosas y políticas del Imperio Wari. Plazas y patios lo suficientemente grandes como para acomodar a cientos de personas llenaron los espacios entre las diversas estructuras, lo que indicaba claramente que este complejo se usaba para celebraciones públicas.

“Los templos en forma de D representan la forma más ubicua de arquitectura cívico-ceremonial vinculada a las instituciones religiosas Wari y la ideología imperial”, escribió Reid en su Revista de Arqueología Antropológica papel. "Por lo tanto, Pakaytambo brinda una visión invaluable de la producción de la autoridad estatal a través de rituales públicos y actuaciones en regiones más allá del corazón del estado".

Fotografía con dron del complejo del templo y la plataforma monumental. (Reid, D/ Revista de Arqueología Antropológica )

El sitio de Pakaytambo se identificó inicialmente a través de la revisión de imágenes satelitales y fotografías de drones, que se utilizaron para crear una reconstrucción en 3D del complejo enterrado. Excavaciones posteriores aclararon detalles sobre las características específicas de la comunidad del templo en expansión.

El complejo del templo se instaló a unos 5600 pies (1700 metros) sobre el nivel del mar, en un lugar estratégico cerca de un transitado camino preincaico, en un punto clave de conexión por donde la gente se movía con frecuencia entre la sierra y la costa, todas ellas que se dice que fueron controlados por el floreciente Imperio Wari en el año 800 d.C.

La datación por radiocarbono de los residuos orgánicos encontrados en las áreas habitables del templo mostró que el templo fue construido a fines del siglo VIII, o justo cuando el Imperio Wari estaba en su punto más fuerte. Aparentemente fue abandonado a fines del siglo X y toda el área del complejo quedó enterrada en cenizas luego de una erupción volcánica en 1600.

Cómo los Wari gobernaron su vasto territorio

El impacto Wari en la sociedad y la cultura andina en el primer milenio dC fue vasto y transformador.

“Durante el horizonte andino medio (600-1000 dC), el altiplano Wari surgió como una potencia expansiva que formó el mayor proyecto imperial preincaico en los Andes”, explicó Reid. “Aunque territorialmente discontinua, la introducción de las instituciones del Estado Wari en regiones dispares del Perú ha entretejido grupos sociales distantes y diversos”.

Los Wari controlaron las tierras de su imperio a través de la expansión del comercio en muchos casos. Sin embargo, en el primer milenio EC, las creencias espirituales compartidas eran una fuerza vinculante particularmente poderosa.

"Una de las formas más efectivas de traer gente al imperio fue a través de creencias y prácticas religiosas compartidas", dijo Reid en un comunicado. Comunicado de prensa de la UCI en el estudio de su equipo. “Las plazas abiertas asociadas con el complejo del templo de Pakaytambo habrían permitido a las comunidades locales participar en reuniones rituales organizadas por los Wari.

Como era la costumbre Wari, la gente local habría sido reclutada como trabajadores en el proyecto de construcción del templo, que habría comenzado en algún momento después del año 770 d.C. A cambio de su cooperación, los pueblos locales habrían recibido mayor autonomía y permiso para manejar la mayoría de sus propios asuntos. El Imperio Wari entonces habría protegido a las aldeas de los invasores externos, creando una relación mutuamente beneficiosa entre el centro político del Imperio y su periferia.

Un guerrero Wari portando una lanza y un escudo, encontrado en el Parque Arqueológico de Pikillaqta, cerca de Cusco. ( COSUDE Cusco )

El Imperio Wari: su nacimiento, su muerte y su legado

El Imperio Wari comenzó a emerger como una entidad cohesionada y con mentalidad expansiva alrededor del año 600. Desde su capital, Huari, en las tierras altas del sur de Perú, las fuerzas Wari se desplegaron en todas direcciones, ya que los gobernantes Wari buscaban aumentar agresivamente el tamaño de sus territorios. reino incipiente.

Entre 600 y 800, los Wari conquistaron la región circundante de los Andes y la mayor parte de la costa occidental del Pacífico de Perú. Pero su enfoque para la adquisición de tierras fue relativamente benigno y rara vez implicó una destrucción generalizada. Y después de tomar el control, prefirieron un enfoque no violento para mantener su hegemonía.

Los Wari limitaban al sur con otro poderoso imperio, formado por la cultura Tiwanaku. Este último imperio reinó sobre un vasto territorio que abarcaba lo que hoy es el occidente de Bolivia, el norte de Chile y el extremo sur del Perú. Si bien mantuvieron una tregua incómoda con el Imperio Wari, su presencia esencialmente contuvo a los Wari y les impidió expandirse continuamente hacia el sur.

Para preservar su autoridad política, los wari frecuentemente construían canales de irrigación en las regiones más secas, con el fin de aumentar la productividad agrícola (lo que los canales a menudo hacían sustancialmente). También construyeron edificios religiosos y puestos comerciales a lo largo de su red de carreteras en constante expansión.

"Cuando consideramos la expansión de los imperios, a menudo pensamos de inmediato en la fuerza directa y la expansión militarista", dijo Reid a un reportero del diario de arte .

"En el centro del Templo de Pakaytambo y otros complejos rituales Wari recientemente identificados en Perú, también tenemos evidencia creciente de que los Wari incorporaron personas al imperio a través de creencias religiosas compartidas y eventos ceremoniales a gran escala organizados por las élites Wari".

A pesar de la poderosa posición que alcanzaron en el apogeo de su prosperidad, la caída del Imperio Wari fue rápida y catastrófica. Los historiadores creen que el imperio se derrumbó bajo los efectos combinados de una severa sequía, hambruna y guerra civil, todo lo cual destruyó gran parte de lo que Wari había construido a principios del siglo XI.

Sin embargo, durante un tiempo el Imperio Wari alcanzó una verdadera grandeza, que se reflejó en sus monumentales proyectos de construcción. La investigación sobre uno de los más impresionantes, el complejo de templos de Pakaytambo recientemente descubierto, continuará durante algún tiempo mientras los expertos buscan aprender más sobre cómo ayudó a los Wari a mantener su control sobre una región crítica que cerraba la brecha entre la costa y el mar. tierras altas.

“El templo en sí solo ha sido excavado parcialmente”, dijo Reid. "Por lo tanto, se necesitan investigaciones futuras para comprender completamente qué rituales y ofrendas específicos pueden haber tenido lugar en Pakaytambo".

Imagen superior: excavación del templo Wari en forma de D en Pakaytambo, cerca de Arequipa, Perú. Inserto superior: pared interior revocada. Recuadro inferior: elemento de abandono en el piso de la estructura. Fuente: Reid, D./ Revista de Arqueología Antropológica

Por Nathan Falde