¿Era la "fruta prohibida" en el Jardín del Edén en realidad una manzana?

La referencia al fruto prohibido en la Biblia y la historia de cómo Adán y Eva fueron expulsados ​​del Jardín del Edén son bien conocidas y utilizadas en todo tipo de contextos modernos. Pero, ¿era la fruta prohibida una manzana o alguna otra fruta? ¿Por qué se eligió la manzana para representar el fruto prohibido del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal? Aquí hay algunas explicaciones a esta vieja y confusa pregunta.

Estas palabras, del capítulo II de El primer libro de Moisés Dónde Génesisse han convertido en sinónimo de la "fruta prohibida", es decir, la manzana:

“Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás libremente; mas del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás; porque el día que lo comas, ciertamente morirás.

Lo crea o no, la manzana ha sido mal utilizada como una fruta prohibida en la cultura teológica popular. Una lectura rápida de la Biblia nos dice que Adán y Eva fueron expulsados ​​del Jardín del Edén por no resistir el fruto prohibido, y así cayeron en tentación después de que la serpiente que guardaba el árbol del conocimiento logró manipular a Eva para engañar a Adán. El problema es que la antigua Biblia hebrea no especifica qué fruto era el fruto prohibido, dejándolo genérico. Entonces, ¿por qué la manzana?

En este cuadro, El Jardín del Edén y la Caída del Hombre o La Caída del Hombre pintado por Peter Paul Rubens (figuras) y Jan Brueghel el Viejo (paisaje y animales), el árbol frutal prohibido puerta de muchos frutos diferentes. (Peter Paul Rubens / Dominio público)

En este cuadro, El Jardín del Edén y la Caída del Hombre o La Caída del Hombre pintado por Peter Paul Rubens (figuras) y Jan Brueghel el Viejo (paisaje y animales), el árbol frutal prohibido puerta de muchos frutos diferentes. (Peter-Paul Rubens / Dominio publico )

Índice
  1. Desentraña el patrón de la manzana de la fruta prohibida
  2. La manzana en la mitología clásica
  3. La manzana en la Europa medieval y la cultura popular

Desentraña el patrón de la manzana de la fruta prohibida

En el próximo capítulo de Génesis en el Antiguo Testamento, esta estrofa describe la tentación de Adán y Eva:

"Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer y un deleite para los ojos, y que el árbol era deseable como fuente de sabiduría, tomó de su fruto y lo comió. También se lo dio a su marido, y él se lo comió.

Estas dos frases se han utilizado desde que se escribieron por primera vez como una referencia metafórica a cualquier indulgencia o placer que los dogmas de la religión consideren ilegal o inmoral. La palabra hebrea que se usa aquí para el fruto es "peri", un término genérico que se refiere al fruto que cuelga del Árbol del Conocimiento. Y todavía se les hace referencia en gran medida hoy en día en conversaciones, novelas y películas.

Los eruditos e historiadores modernos creen que la bastardía y la posible mala interpretación del latín podrían responder a la pregunta "¿Por qué la manzana?" La palabra latina mălum significa "mal", mientras que la palabra latina mālum, del griego μῆλον, significa "manzana".

El error de traducción de la fruta prohibida puede haber ocurrido debido a un incidente en el siglo IV d. C., cuando el Papa Dámaso ordenó a Jerónimo, un destacado erudito de las Escrituras, que tradujera la Biblia hebrea al latín. Eso dice Robert Appelbaum, profesor emérito de literatura inglesa en la Universidad de Uppsala en Suecia. "La palabra ["malum"] en latín se traduce como una palabra en inglés, manzana, que también representaba cualquier fruta... con un núcleo de semillas en el medio y carne alrededor. Pero era un término genérico. [for fruit] también”, dijo Appelbaum. Ciencia viva .

La traducción, que incluía el idioma hablado por el "hombre común" y encargada por la Iglesia Católica, se llama Vulgata. Como se mencionó antes, "peri" podría haber sido cualquier fruta: un higo, una uva, un albaricoque o una naranja. Jerónimo tradujo peri como malus, que en ese momento se refería a cualquier fruto carnoso que produjera semillas.

Famosa estatua romana de Afrodita con el fruto prohibido en la mano izquierda realizada con mármol de Paros de la época imperial (finales del siglo I o principios del siglo II d. C.) de la colección del Louvre. (Jean-Pol GRANDMONT / CC BY 4.0)

Famosa estatua romana de Afrodita con el fruto prohibido en la mano izquierda realizada con mármol de Paros de la época imperial (finales del siglo I o principios del siglo II d. C.) de la colección del Louvre. (Jean Pol GRANDMONT / CC POR 4.0 )

La manzana en la mitología clásica

A pesar de sus jocosos orígenes bíblicos, la manzana ha seguido siendo la fruta prohibida en la cultura popular con conexiones en otras mitologías. Una manzana inició el legendario mito griego de la Guerra de Troya. En la mitología nórdica, los dioses creían que su inmortalidad era producto de las manzanas. En Las mil y una noches, una manzana mágica de Samarcanda cura todas las enfermedades humanas, mucho antes de que la campaña publicitaria de 1866 nos dijera: “una manzana al día mantiene alejado al médico”.

En la antigua Grecia, se dice que Dionisio, el dios del vino y la fertilidad, creó la manzana y se la regaló a Afrodita, la diosa del amor. Así comenzó una práctica de los recién casados ​​en Atenas de comer una manzana, para aumentar la fertilidad, antes de entrar en la cámara nupcial.

La referencia de manzanas más famosa de todas tendría que ser las Manzanas de Oro de las Hespérides, en el huerto privado de la diosa Hera. En la boda de Zeus y Hera, las ramas con manzanas doradas fueron los regalos de boda, nuevamente relacionados con el sexo y la fertilidad.

Uno de los doce trabajos de Heracles (Hércules) fue robar las manzanas de oro de las Hespérides del huerto de Hera. Esto implicó engañar a Atlas para que recuperara las manzanas para él, mientras que Heracles sostenía el cielo en su ausencia.

La forme d'une pomme peut également être liée à la forme de la poitrine d'une femme, ce qui pourrait être une autre raison pour laquelle la pomme est un symbole de fertilité et pas vraiment un fruit interdit si vous vous mariez ou vous êtes Marie.

El Adán y Eva de Albrecht Dürer, pintado en 1507 d. C., presenta de manera prominente la fruta prohibida que conecta los dos paneles con la serpiente casi olvidada en la esquina superior derecha. (Albrecht Dürer / Dominio público)

El Adán y Eva de Albrecht Dürer, pintado en 1507 d. C., presenta de manera prominente la fruta prohibida que conecta los dos paneles con la serpiente casi olvidada en la esquina superior derecha. (Albrecht Durer / Dominio publico )

La manzana se convirtió en un tema importante en el arte y la cultura posclásicos de Europa occidental al menos en el siglo XII d.C. Las pinturas renacentistas también presentaban la manzana. El famoso artista alemán Albrecht Durer primera pareja grabado de 1504 muestra a Adán y Eva junto a un manzano. En 1533, Lucas Cranach, tomando prestado de Durero, representó una manzana brillante parecida a un rubí, con un Adán y Eva luminosos en el centro, en su pintura titulada Adán y Eva.

Otros grandes artistas del Renacimiento también utilizaron el tema de la fruta prohibida pero eligieron frutas que no eran manzanas. Dentro Retablo de Gante por Hubert y Jan van Eyck, 1432, el fruto era un limón. Dentro Eva tentada por la serpiente , por el italiano Defedente Ferrari a principios de la década de 1520, el fruto era un albaricoque. Y en La caída del hombre por Peter Paul Rubens, 1628-29, era una granada. la obra maestra de Miguel Ángel, La capilla sixtina, presenta un fresco con una serpiente enroscada alrededor de una higuera.

Lo que selló el trato de la manzana como una fruta prohibida en la conciencia occidental fue el trabajo seminal del poeta inglés John Milton. paraíso perdido (1667). En este trabajo, Milton usó dos veces la palabra "manzana" para referirse a la fruta prohibida. Durante este voluminoso poema de 10.000 versos, Milton describe vívidamente la manzana "como peluda por fuera, y extremadamente jugosa, dulce y ambrosía", mientras Eva da el mítico mordisco. En su obra anterior de 1644 titulada areopagitico Milton describió el fruto del conocimiento del bien y del mal como una manzana.

Ambas obras cimentaron el estatus de la manzana como fruta prohibida y estaban fuertemente ligadas al color para crear imágenes cristianas. La manzana roja (color de la sangre), redonda (fertilidad), dorada (avaricia) y dulce (deseo) es el símbolo de la tentación y el pecado. Curiosamente, la representación islámica del fruto prohibido siempre ha sido un higo o una aceituna.

Imagen de Portada: "Fruta prohibida" se escribió en la Biblia en referencia a la "manzana" del Edén que llevó a Adán y Eva a ser desterrados del paraíso por probar el Árbol del Conocimiento. Pero, ¿era realmente la fruta prohibida una manzana o alguna otra fruta? La fuente: iniciosdivertidos33 /Adobe Stock

Por Sahir Pandey

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Subir
Esta web utiliza cookies propias y de terceros para su correcto funcionamiento y para fines analíticos y para mostrarte publicidad relacionada con sus preferencias en base a un perfil elaborado a partir de tus hábitos de navegación. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Configurar y más información
Privacidad