Estudio genético revela las profundas raíces californianas de la tribu Muwekma Ohlone

Los genetistas han encontrado que el ADN recuperado de restos óseos en dos sitios arqueológicos en la Bahía de San Francisco, California, coincide con muestras genéticas tomadas de miembros modernos de la tribu Muwekma Ohlone. El ADN antiguo se recolectó de los esqueletos de 12 personas que vivieron en el Área de la Bahía en diferentes momentos durante los últimos 2000 años, y su conexión con el pueblo Muwekma Ohlone actual revela la verdadera historia de conexión de la tribu con la tierra donde han residido durante mucho tiempo. .

La investigacion de publicación reciente hablar procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias (PNAS) puede ayudar a un grupo de nativos americanos desplazados a recuperar su estatus perdido:

“El estudio reafirma los lazos profundos de Muwekma Ohlone con la región, proporcionando evidencia que no está de acuerdo con las reconstrucciones lingüísticas y arqueológicas que afirman que los Ohlone son inmigrantes tardíos en la región”, escribieron los autores en un artículo del PNAC.

A pesar de que alrededor de 500 Gente Muwekma Ohlone actualmente residen en San Francisco y sus alrededores, actualmente no están reconocidos como una tribu separada por el gobierno federal de los Estados Unidos. Esta es una situación que les gustaría cambiar, y esta noticia estudio genetico puede muy bien ayudarlos a hacerlo.

¡Somos Muwekma Ohlone, bienvenidos a nuestra tierra, donde nacimos! Mural de Alfonso Salazar en el centro de San José, California (2021) (Katherine D. Harris / CC BY-SA 4.0)

¡Somos Muwekma Ohlone, bienvenidos a nuestra tierra, donde nacimos! Mural de Alfonso Salazar en el centro de San José, California (2021) (Katherine D. Harris / CC BY-SA 4.0 )

Índice
  1. ¿Quiénes fueron (son) los Muwekma Ohlone?
  2. Cultura de Muwekma Ohlone verificada
  3. Un estudio modelo para explorar cuestiones críticas históricas y contemporáneas

¿Quiénes fueron (son) los Muwekma Ohlone?

El pueblo Muwekma Ohlone una vez ocupó 4,3 millones de acres (1,74 millones de hectáreas) de tierra en el norte de California. Sin embargo, como la mayoría de los grupos de nativos americanos, su población disminuyó significativamente durante el siglo XIX, ya que fueron desplazados lentamente por los colonos estadounidenses del este.

En 1927, los Muwekma Ohlone fueron eliminados del registro oficial de tribus reconocidas por el gobierno de los Estados Unidos. Este cambio fue provocado por una declaración del antropólogo AL Kroeger, quien luego de una encuesta de 1925 declaró que el pueblo Muwekma Ohlone estaba "extinto a todos los efectos prácticos". El gobierno federal tomó el control de todas las antiguas tierras de Muwekma Ohlone después de la retirada y también declaró a todos los miembros restantes de la tribu inelegibles para los beneficios que normalmente estarían abiertos a los pueblos nativos americanos.

La gente de Muwekma Ohlone estaba desconcertada por esta decisión en ese momento y sigue desconcertada hasta el día de hoy. Desde la década de 1980, han estado pidiendo que se les reincorpore al registro tribal oficial e incluso han demandado al gobierno federal en un intento por lograrlo. Pero hasta ahora la Oficina de Asuntos Indígenas se ha negado a actuar, dejando a la Nación Muwekma Ohlone en el limbo.

Los miembros vivos de la tribu esperan que el nuevo estudio genético publicado en PNAC fortalecerá su historial de reconocimiento y obligará al gobierno a responder. Esta fue su esperanza desde el principio, cuando comenzaron las excavaciones en las casas ancestrales de Muwekma Ohlone.

Bailarines Ohlone dibujados por Wilhelm Gottlieb Tilesius von Tilenau. (Dominio publico)

Bailarines Ohlone dibujados por Wilhelm Gottlieb Tilesius von Tilenau. ( Dominio publico )

Cultura de Muwekma Ohlone verificada

En 2014, la Comisión de Servicios Públicos de San Francisco anunció planes para construir una instalación educativa en un lugar donde anteriormente habrían vivido los nativos americanos. Por ley, los estudios arqueológicos exploratorios deben realizarse antes de que comience la construcción, para garantizar que los lugares de entierro de los nativos americanos no sean perturbados.

Cuando se contactó a la tribu Muwekma Ohlone sobre las próximas excavaciones, pidieron a los arqueólogos que excavaran en dos sitios que sabían que tenían una larga historia de ocupación por parte de su gente. Estos eran conocidos como Sii Tuupentak (Plaza del Sitio de la Casa del Agua Redonda) y Rummey Ta Kuččuwiš Tiprectak (Sitio de la Place du Ruisseau de la Lagune).

Esta recomendación de Muwekma Ohlone resultó ser buena. Se recuperaron restos óseos de ambos lugares, y los investigadores genéticos involucrados en este estudio pudieron extraer muestras genéticas de un total de 12 individuos. Los procedimientos de datación mostraron que los esqueletos pertenecían a personas que murieron hace entre 300 y 1.900 años, con diferentes períodos representados dentro de este rango.

Después de decodificar el ADN, los investigadores compararon sus datos con los resultados genéticos obtenidos recientemente de ocho miembros de la tribu Muwekma Ohlone. También compararon sus hallazgos con los resultados recopilados de muchos otros grupos de nativos americanos vivos y muertos, para ver si podría haber otras relaciones genéticas que pudieran identificarse.

Para deleite de los Muwekma Ohlones, el análisis final mostró un estrecho vínculo genético entre ellos y estos individuos fallecidos hace mucho tiempo, demostrando claramente una conexión ancestral. Este descubrimiento reveló que los Muwekma Ohlone habían ocupado tierras en el Área de la Bahía de San Francisco durante mucho tiempo, un hecho vital que debería ayudar a respaldar su afirmación de que merecen reconocimiento como pueblo independiente nativo de la región.

"Fue sorprendente encontrar este nivel de continuidad, dadas las muchas perturbaciones que experimentó el pueblo Ohlone durante la ocupación española, como los reasentamientos forzosos y la mezcla con otras tribus desplazadas por la fuerza por los españoles", dijo el autor del estudio, Noah Rosenberg, genetista de población. en Stanford. dilo New York Times .

Pero parece que la tribu se ha aferrado a su identidad y al trozo de tierra elegido incluso en los momentos más difíciles, demostrando su solidaridad y su eterna determinación de conservar la posesión de sus tierras natales tradicionales.

Un estudio modelo para explorar cuestiones críticas históricas y contemporáneas

Lo que finalmente surgió durante este proyecto de varios años fue una estrecha colaboración entre el pueblo Muwekma Ohlone y arqueólogos, antropólogos y genetistas de la Universidad de Stanford, la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign y una empresa consultora conocida como Far Western Anthropological Research Group.

Representantes de Muwekma Ohlone estuvieron presentes en todas las etapas del estudio de investigación arqueológica y genética, los autores del PNAS papel escribió. Fueron responsables de "la iniciativa de continuar el proyecto" y profundamente involucrados en "la selección de preguntas de investigación, en excavaciones arqueológicas y genómica antigua que involucra sitios en sus tierras históricas, y en análisis genómico actual con los miembros tribales actuales".

“Las preguntas formuladas se desarrollaron con la tribu, en función de su comprensión de las historias orales y sus propios registros”, explicó Rosenberg. "Sus antepasados ​​habían estado en estos lugares en East Bay durante mucho tiempo".

Rosenberg espera que este innovador estudio demuestre cuánto se puede lograr cuando los arqueólogos, los investigadores genéticos y las tribus nativas americanas trabajan juntos para explorar cuestiones científicas e históricas de vital importancia. Las tres partes tienen interés en aprender más sobre el pasado, lo que en algunos casos puede aportar claridad a los puntos modernos de desacuerdo o contención.

Imagen superior: Retrato Cabezas de indios de California por Louis Choris La fuente: Dominio publico

Por Nathan Falde

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