Evidencia de rituales mayas prehispánicos encontrados en cueva de Yucatán


Un hallazgo reciente de cerámica que data del período maya del Posclásico Tardío realizado por arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en la ciudad de Chemuyil, en el estado mexicano de Quintana Roo, muestra que las cuevas fueron sitios para los rituales mayas en el período prehispánico. El universo maya altamente estructurado se dividió en 13 niveles del cielo, la Tierra y 9 niveles del inframundo acuático. Las cuevas eran sitios importantes para los rituales mayas para los mayas, quienes creían que servían como portales a Xibalba, el inframundo presidido por los dioses mayas de la muerte y sus ayudantes, según un nota de prensa del INAH .

Las cuevas también eran donde los mayas obtenían agua potable limpia de estalactitas y cenotes. Los cenotes, que son comunes en la península de Yucatán en México, son pozos o reservorios naturales formados por el colapso del lecho de roca caliza expuesta al agua subterránea.

La civilización maya fue una civilización mesoamericana que floreció entre 2000 a. C. y 1697 d. C., en el área que ahora es México, Guatemala y Belice, así como en las partes occidentales de Honduras y El Salvador. Los españoles conquistaron el último reino maya independiente en 1697.

Esta vasija globular, utilizada en los rituales mayas en la época prehispánica, se encontró fragmentada porque las raíces de un árbol que había crecido en la cueva la habían aplastado contra unas rocas. (INAH)

Esta vasija globular, utilizada en los rituales mayas en la época prehispánica, se encontró fragmentada porque las raíces de un árbol que había crecido en la cueva la habían aplastado contra unas rocas. ( INAH)

Índice
  1. Rituales mayas: ofrendas de agua de cueva en vasijas grandes
  2. Una sabia iniciativa de la sociedad civil para preservar y conservar

Rituales mayas: ofrendas de agua de cueva en vasijas grandes

El equipo de arqueólogos bajo la dirección de Antonio Reyes, jefe de su ala de Protección de Bienes Culturales, encontró dos vasijas, una casi entera y la otra rota, y un cuenco trípode que data del Posclásico Tardío (1200-1550 d.C.). Fueron descubiertos en una parte interior y remota de las cuevas de Quintana Roo.

La primera de las dos vasijas era una vasija monocromática tipo Navulá con una típica cavidad cóncava que está completa salvo por una de sus dos asas. La loza sin engobe Navulá es un tipo básico de cerámica común al período maya posclásico. La otra vasija, de similar producción, era una maceta globular que se encontró fragmentada porque las raíces de un árbol que había crecido en la cueva la habían aplastado contra unas rocas. Los dos se colocaron en nichos naturales en la cueva para recolectar el agua que goteaba de las estalactitas.

El cuenco del trípode tiene una fabricación más fina y tiene soportes cónicos. Se colocó boca abajo, nuevamente cerca de un cuerpo de agua que se cree que fluye en la parte inferior de la cueva. “El cuenco se colocó boca abajo y se cubrió con piedras, por lo que es claro que es una ofrenda, mientras que las vasijas se utilizaron para la recolección ritual del agua prístina que bajaba de las estalactitas”, señala el comunicado de prensa del INAH.

Aunque no se han descubierto sitios mayas importantes en Chemuyil, las personas que viven en la región entre Playa del Carmen y Tulum a menudo usaban los cenotes y cavernas ubicados allí con fines rituales.

El cuenco del trípode maya de soporte cónico, utilizado en los rituales mayas prehispánicos, que se encuentra en la cueva, estaba hecho de manera más fina y se colocó boca abajo cerca de un cuerpo de agua. (INAH)

El cuenco del trípode maya de soporte cónico, utilizado en los rituales mayas prehispánicos, que se encuentra en la cueva, estaba hecho de manera más fina y se colocó boca abajo cerca de un cuerpo de agua. ( INAH)

Una sabia iniciativa de la sociedad civil para preservar y conservar

Lo notable es que fue una iniciativa de la sociedad civil que alertó al INAH de la presencia de los artefactos. Integrantes del Círculo Espeleológico del Mayab y del Proyecto Cenotes Urbanos de Playa del Carmen, dedicados al registro y mapeo de las cuevas en esta región, informaron al Centro INAH Quintana Roo que fragmentos arqueológicos dentro de una cavidad natural en las cercanías del poblado de Chemuyil estaba bajo amenaza debido al acceso público al sitio. El arqueólogo Antonio Reyes fue designado por el INAH para realizar el operativo de rescate. El INAH declaró:

“Lo destacable del hallazgo es que se deriva de una denuncia ciudadana. El Proyecto de Cenotes Urbanos de Playa del carmen , liderado por el biólogo Roberto Rojo, colabora con el Centro INAH Quintana Roo desde hace poco más de cuatro años, realizando exploraciones y mapeo de cuevas y cenotes ubicados en el casco urbano de Playa del Carmen y sus alrededores; y cuando en el interior de estas formaciones se ubican elementos paleontológicos y / o arqueológicos, se informa al Centro INAH Quintana Roo para su intervención ”.

El equipo arqueológico se dio cuenta de que el fácil acceso por carretera a la cueva, que incluso tenía basura en su apertura, amenazaba la integridad arqueológica de los objetos identificados, por lo que se emprendió una misión de rescate rápido. “Por ello, no solo continuaremos trabajando con el Proyecto Cenotes Urbanos en la exploración y mapeo de la caverna y sus galerías, sino también en su limpieza”, afirmó el INAH.

Mientras tanto, los artefactos han sido cuidadosamente empaquetados en el Museo Maya de Cancún. Allí están siendo sometidos a una limpieza, tras lo cual serán sometidos a restauración. Finalmente, junto con la información sobre dónde fueron encontrados, serán registrados en los registros del INAH.

Es de esperar que la exitosa colaboración entre el gobierno y los organismos de la sociedad civil en México continúe y sirva para rescatar y preservar más del rico patrimonio cultural de la nación.

Imagen de Portada: Esta espectacular vasija monocromática de gran tamaño, tipo Navulá, utilizada en los rituales mayas prehispánicos, estaba completa excepto por una de sus dos asas. Fuente: INAH

Por Sahir Pandey



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