La imagen estelar detrás de la visión apocalíptica de 'Mujer-Niño-Dragón' de Apocalipsis

Comprender el significado de las misteriosas imágenes de Libro de revelación sigue siendo una de las facetas más difíciles de la erudición del Nuevo Testamento, y una escena en particular continúa confundiendo a los teólogos: la viñeta de "Mujer-Niño-Dragón" de Apocalipsis 12:1-6 : Hay " gran señal fue vista en el cielo, " compuesto por una mujer embarazada que llora durante el parto, que es "vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de 12 estrellas .” De repente aparece otra señal, un " gran dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en sus cabezas .” Después de barrer la tercera parte de las estrellas del cielo a la tierra con su enorme cola, el dragón se paró frente a la mujer, listo para devorar a su hijo tan pronto como naciera. Ella dio a luz a un hijo que fue inmediatamente " arrebatado de Dios y de su trono ”—frustrando así el plan del ofidio rojo. Luego huyó al desierto, donde Dios le había preparado un lugar.

La escena Mujer-Niño-Dragón de Apocalipsis 12:1-6 de Albrecht Dürer (1498) Museo Metropolitano de Arte (dominio público)

La escena Mujer-Niño-Dragón de Apocalipsis 12:1-6 por Alberto Durero (1498) Museo Metropolitano de Arte ( Dominio publico )

Aunque los estudiosos no están de acuerdo sobre la base de la opinión de John, una pieza clave de los datos se basa en Versículo 1:9. donde el autor de Revelación, Juan, confiesa que fue exiliado a la isla griega de Patmos a causa de su profecía sobre Jesús; testimonio considerado sedicioso por el derecho romano.

Juan de Patmos, el autor del Apocalipsis de Diego Velázquez (1619) National Gallery Londres (Dominio público)

Juan de Patmos, autor del Apocalipsis de Diego Velázquez (1619) National Gallery Londres ( Dominio publico )

La biblista Adela Yarbro Collins subraya esta idea en el Diccionario bíblico de Harper : La antigua tradición dice que Juan fue desterrado a Patmos por las autoridades romanas. Esta tradición es creíble porque el destierro era un castigo común utilizado durante el período imperial para una serie de delitos. Entre estos delitos estaban las prácticas de magia y astrología. Los romanos consideraban que la profecía pertenecía a la misma categoría, ya fuera pagana, judía o cristiana. Profecía con implicaciones políticas, como la expresada por Juan en el Libro de revelación habría sido visto como una amenaza para el poder y el orden político romano.

Un examen más detenido del texto revela que Juan de Patmos ciertamente estaba usando la sabiduría astrológica como base de su visión. De hecho, la apariencia de "Mujer-Niño-Dragón" de Juan se puede rastrear concretamente a un mapa estelar en las tablillas astrológicas paganas precristianas de Mesopotamia.

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Juan McHugh obtuvo una maestría de la Universidad Brigham Young con una doble especialización en arqueología del Cercano Oriente y de los nativos americanos. Se especializa en arqueoastronomía del Cercano Oriente y los nativos americanos y tiene habilidades de lectura en sumerio, acadio, ugarítico, hebreo bíblico, arameo, griego y árabe, árabe coránico. Él es el autor de El código celestial de las Escrituras: el número astral subyacente a las historias de milagros de la Biblia y el Corán .

Imagen superior : La mujer vestida de sol. Los tapices del Apocalipsis (Château d'Angers) de Nicolas Bataille y Robert Poinçon (1375 y 1382) ( PRM Mayyaert/ CC BY-SA 4.0 )

Por: Juan McHugh

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