Médicos medievales administrando curas milagrosas durante las Cruzadas

La historia no registra ninguno de los nombres de los médicos que acompañaron a las órdenes caballerescas en su cruzada, pero cuando cada uno de los nobles de Europa occidental hizo el juramento de tomar la cruz y seguir a su rey a Tierra Santa, estaban obligados por su lealtad a la corona para proporcionar un número acordado de hombres de armas para luchar junto a ellos. Además, se vieron obligados a llevar consigo suficientes médicos para tratar a sus hombres, que a menudo iban acompañados de sus esposas e hijos, así como de un buen número de campesinos y siervos que buscaban fortuna en el extranjero. Estos médicos también eran necesarios, cuando era necesario, para atender no solo a los combatientes del resto del ejército cruzado, sino también a las necesidades médicas del enemigo y de los civiles que pudieran verse atrapados en el conflicto. .

Curación de los enfermos, fresco de Domenico di Bartolo. Sala del Pellegrinaio (Sala del Peregrino), Hospital Santa Maria della Scala, Siena. ( Dominio publico )

Curación de los enfermos, fresco de Domenico di Bartolo. Sala del Pellegrinaio (Sala del Peregrino), Hospital Santa Maria della Scala, Siena. (Dominio publico )

Los médicos cruzados se dividieron en dos grupos, los de médicos y cirujanos, y se sugirió que cada uno fuera acompañado por una serie de asistentes y personal de enfermería, generalmente compuesto por monjas voluntarias y las esposas e hijas de los médicos.

Los curanderos monásticos y su dilema prohibiendo a Dios

En la época de la Primera Cruzada, no había médicos oficialmente capacitados y calificados, y la atención médica para las familias nobles y los siervos habría sido brindada por sabios locales, barberos-cirujanos y los hermanos más importantes del monasterio. La comparación más cercana con el médico moderno habría sido el fraile herbolario que practicaba en uno de los muchos monasterios católicos que se habían convertido en una característica destacada del paisaje inglés. No había formación académica formal disponible y, por lo tanto, ningún cuerpo universal de conocimientos médicos o ética al que adherirse. Se dice que los hermanos monásticos adquirieron su conocimiento sobre la curación de sus hermanos, curanderos populares locales con los que trabajaban a menudo, ya través de prueba y error, a menudo en detrimento del bienestar de sus pacientes.

Pedro el Ermitaño, al frente de la Primera Cruzada del Papa. Miniatura del manuscrito Egerton 1500, Francia (c. 1325) (dominio público)

Pedro el Ermitaño, al frente de la Primera Cruzada del Papa. Miniatura del manuscrito de Egerton 1500, Francia (c. 1325) ( ( Dominio publico )

En el momento del llamado a las armas para la Primera Cruzada, Europa Occidental se encontraba en las profundidades de la Edad Media, un período de completo estancamiento del aprendizaje, las artes y el progreso científico. Este período fue particularmente perjudicial para cualquier progreso médico y nada había cambiado en el campo de la práctica médica durante cientos de años.

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Extracto de Las prácticas curativas de Templarios y Hospitalarios: Plantas, Talismanes y Amuletos de los Curanderos de las Cruzadas TradicionesInteriores

Jon G Hughes el director del Centro Irlandés de Prácticas Druídicas y el autor de A Druid's Handbook to the Spiritual Power of Plants y The Druidic Art of Divination, entre otros títulos. Su último libro es Las prácticas curativas de Templarios y Hospitalarios: Plantas, Talismanes y Amuletos de los Curanderos de las Cruzadas

Imagen superior : Ricardo Corazón de León camino a Jerusalén, James William Glass (1850) ( Dominio publico )

Por Jon G. Hughes

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