Pago de servicios: las monedas ilícitas de los burdeles de Pompeya muestran lo que hay en el menú

Hoy existe un fuerte estigma negativo en torno a la ocupación de la prostitución. A menudo se la ve como "pecadora", "odiosa" y "vergonzosa", tanto para la prostituta como para el participante. En la antigua Roma, aunque todos ciertamente tenían su propia visión de la práctica, era mucho más aceptable socialmente. De hecho, los burdeles eran una especie de elemento básico en ciudades de vacaciones como Pompeya y Herculano. (Esto es útil para los arqueólogos, ya que ambos sitios permanecen "congelados" en el tiempo). Estos productos básicos finalmente crecieron para fomentar su propia forma de moneda, llamada hilanderías en la época medieval (aunque este nombre es engañoso en los registros antiguos). El predominio de la prostitución en la cultura romana se evidencia por la amplia circulación de estas monedas y la plétora de imágenes en los lugares de vacaciones antes mencionados en el sur de Italia.

Índice
  1. Ancient Sex Tokens - Otro tipo de moneda
  2. ¿Los tokens eran una forma de pago anticipado?
  3. Una perspectiva diferente
  4. Las referencias

Ancient Sex Tokens - Otro tipo de moneda

Las fichas de los burdeles romanos eran bastante obvias para el administrador de dinero cotidiano. La ficha presentaba varios actos sexuales representados tanto en el anverso como en el reverso de las monedas, generalmente los participantes en la moneda durante el acto sexual. En cambio, algunos representaban falos, llenos de forma y, a menudo, con alas adjuntas, lo que probablemente indica la virilidad del hombre que usa la moneda. Si bien los prostitutos masculinos y las participantes femeninas no eran infrecuentes, era mucho más común, hasta donde la literatura puede decir, que los hombres ricos buscaran la compañía de un meretrix, o prostituta legal.

También es digno de mención que las fichas representan principalmente relaciones entre hombres y mujeres en lugar de relaciones entre personas del mismo sexo, lo que probablemente indica que la homosexualidad (al menos la homosexualidad exterior) se había vuelto mucho menos aceptable durante la época romana de lo que era para sus predecesores en la Antigüedad. Grecia.

Grabado del siglo XIX de "hilanderías" (fichas de burdeles romanos) supuestamente encontradas en Pompeya.

Grabado del siglo XIX que representa "Spintriae" (fichas de burdeles romanos) supuestamente encontradas en Pompeya. ( Dominio publico )

Una de las teorías más importantes sobre la creación y el propósito de las obras de teatro fue anunciar los precios de los actos sexuales. Además, al pasar una habitación entre dos personas, es decir el comprador y el "vendedor", se podría mantener un nivel de confidencialidad. Esto habría sido especialmente importante para aquellos de alto rango que no querían que se supieran sus bromas nocturnas. Algunos investigadores creen que "el acto sexual representado en cada moneda corresponde al precio que se muestra en el lado opuesto", lo que también se consideró inteligente porque es "un sistema que también habría ayudado a eliminar las barreras del idioma".

Si esta teoría es cierta, entonces debemos considerar que las partes ellos mismos no eran formas de pago; eran más como tarjetas de visita u órdenes de compra. Como parece, "Me gustaría un número 4" en McDonald's y pagar su comida en la ventana, un antiguo romano pasaría la ficha y luego pagaría el servicio antes o después de que se llevara a cabo.

Un descubrimiento más reciente de una ficha de burdel romano en Londres, llamado "ficha de Putney" por el puente cerca del cual se encontró, se examinó en 2012. Como se sabe, los romanos tenían fuertes, campamentos, etc. en la antigua Gran Bretaña, se favorece la teoría de que estas monedas se usaban para eludir las barreras del idioma. La romanización de Gran Bretaña fue lenta, al igual que la difusión del idioma romano; sin embargo, una imagen de las relaciones sexuales se entiende universalmente.

Una ficha de burdel romano.

Una ficha de burdel romano. (Mathias Kabel / CC POR SA 3.0 )

¿Los tokens eran una forma de pago anticipado?

Es posible que estos tokens fueran utilizados en algún momento como medio de pago. Aunque solo circulan en burdeles y entre compradores y vendedores, parece que lo mejor para los participantes hubiera sido que las monedas valieran algo. Cassius Dio , un historiador romano del siglo III d.C., cuenta una historia durante el reinado de Caracalla en la que se usó una moneda con la cara del emperador en un burdel. Aparentemente, esto fue visto como un insulto al emperador, y el hombre que usó la moneda fue sentenciado a muerte:

“Un joven caballero llevó una moneda con su imagen a un burdel, y los informantes se la devolvieron; por esto, el caballero fue encarcelado en ese momento a la espera de su ejecución, pero luego fue liberado, ya que el emperador murió mientras tanto.
--Casio Dio, 16.5.

Busto del Emperador Caracalla.

Busto del Emperador Caracalla. ( CC POR 2.5 )

Es cierto que Caracalla ha sido descrito como uno de los emperadores más temperamentales del Imperio Romano y quizás reaccionó mucho más enojado de lo que lo hubiera hecho otro emperador en esa posición; sin embargo, esta historia indica que podría ser mejor separar los favores sexuales y la moneda imperial.

Una perspectiva diferente

La prostitución era una "elección de carrera" mucho más aceptable (no era necesariamente una elección) en la antigua Roma de lo que muchos creen; el estigma actual de la prostitución ha dañado la reputación de lo que muchos consideran la ocupación más antigua de la historia. historiadores romanos Tito Livio, incluyendo historia de roma es completo, y Tácito, considerado una de las mejores fuentes sobrevivientes de la cultura y la guerra romanas, dictan que las prostitutas a menudo tenían una reputación positiva y, a menudo, provenían de buenas familias.

El emperador Augusto alentó la ocupación, haciéndola “ni ilegal ni estigmatizada en la antigua Roma y, de hecho, no era raro que una mujer de la alta sociedad de mentalidad independiente se convirtiera en cortesana; cuando Augusto decidió fomentar la reproducción en las clases altas gravando a los patricios adultos solteros, muchas mujeres se registraron como prostitutas para evitar ser obligadas a casarse. (McNeill)

Por lo tanto, uno debe tener cuidado de no poner sus propias perspectivas culturales en la posición antigua, ya que la afluencia de fichas romanas solo refuerza la realidad de que la prostitución ha sido durante mucho tiempo un campo muy respetado.

'L'Empire de Flore' (hacia 1743) de Giovanni Battista Tiepolo. (Dominio público) Basado en el relato de Ovidio sobre la Floralia, una fiesta de la diosa romana Flora en la que participan prostitutas.

'L'Empire de Flore' (hacia 1743) de Giovanni Battista Tiepolo. ( Dominio publico ) Basado en el relato de Ovidio de la Floralia, una fiesta de la diosa romana Flora en la que participan prostitutas.

Imagen de portada: mural de un burdel de Pompeya. (Tomás Shahan / CC POR 2.0 ) Insertar: Una ficha de burdel romano.

Por Riley Winters

Actualizado el 3 de agosto de 2021.

Las referencias

"Cassius Dio: Historia romana". (traducción de Bill Thayer) Biblioteca clásica de Leob por la Universidad de Chicago. Consultado el 29 de enero de 2018. http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/78*.html#16

Fishburn, George. 2007. “¿Es eso un Spintria en tu bolsillo o simplemente te alegra verme? " A partir de Sobre el pasado: Memorias del XX Coloquio de Historia del Pensamiento Económico. Sociedad de Australia: Universidad de Queensland, 11-13 de julio de 2007. págs. 225-236.

González, Robbie. 2013. “Las antiguas monedas romanas representan varios actos sexuales, pero ¿para qué se usaban? " io9: venimos del futuro . Consultado el 30 de enero de 2018. https://io9.gizmodo.com/ancient-roman-coins-depict-sundry-sexual-acts-but-what-1277370698

Jones, Jonathan. 2012. “Porno ayer: fichas de burdeles romanos y el auge del arte erótico. » Consultado el 30 de enero de 2018. https://www.theguardian.com/artanddesign/jonathanjonesblog/2012/jan/04/porn-roman-brothel-tokens-erotic-art

McGinn, Thomas AJ 2004. “La economía de la prostitución en el mundo romano”. Prensa de la Universidad de Michigan. Consultado el 30 de enero de 2018. https://muse.jhu.edu/book/12751

McNeil, Maggie. 2012. “Los muchos tipos de prostitutas en la antigua Roma. " La Feminista. Consultado el 1 de febrero de 2018. http://www.feministe.us/blog/archives/2012/02/20/los-muchos-tipos-de-prostitutas-en-la-antigua-roma/

Weisner, Lauren. 2014. “El Efecto Social de la Ley sobre la Prostitución en la Antigua Roma”. Grand Valley Journal of History: 3.2, artículo 4 . Consultado el 30 de enero de 2018. http://scholarworks.gvsu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1120&context=gvjh

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