Restos de monje encadenado de la época bizantina descubiertos en Cisjordania

Los arqueólogos descubrieron recientemente los restos de un hombre que llevaba cadenas de hierro en el sitio arqueológico de Khirbat el-Masani en el norte de Jerusalén. Los restos tienen 1500 años y son los de un monje bizantino.

Encontrado en las ruinas bizantinas de Khirbat el-Masani

Khirbat el Masani es una ruina ubicada en Cisjordania. Anteriormente, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel descubrieron una iglesia de tres ábsides de la era bizantina en el sitio. Patrimonio diario informes. La iglesia formaba parte de un monasterio que también albergaba una casa de descanso para peregrinos viajeros.

Construida en cantería caliza -piedra finamente escuadrada- se dice que la iglesia fue dedicada a San Zacarías por el sacerdote Sabino. San Zacarías era el patrón de la paz y era conocido por construir casas para los pobres y los viajeros.

De acuerdo a Autoridad de Antigüedades de Israel , el sitio se inspeccionó por primera vez en el Mapa topográfico de Jerusalén, y la Dra. Gaby Mazor, una arqueóloga autorizada, realizó una pequeña excavación. Esto reveló la parte frontal de dos de los ábsides de la iglesia. A esto le siguió una extensa excavación en el sitio en 2017, dirigida por los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel Zubair Adoi y Kafir Arbiv y financiada por Moriah Jerusalem Development Corporation. Las excavaciones de 2017 descubrieron un gran complejo formado por el monasterio, la casa de descanso y la posada. Luego, los arqueólogos estudiaron la construcción y el plano de los restos arquitectónicos.

Vista general de los ábsides excavados en la roca, 2017. (S. Tarkhanova/ © La Universidad Hebrea de Jerusalén )

Encadenado en la muerte como en la vida

El esqueleto humano encadenado fue descubierto en una cista junto a dos pequeñas celdas cerradas en forma de nicho en el ábside central de la iglesia. Estaba encadenado con anillos de hierro alrededor de su cuello, manos y pies. Probablemente era un residente del monasterio que practicaba un ascetismo extremo.

El ascetismo como una forma de vida para lograr la salvación o la redención del pecado para uno mismo y para los demás ha sido fuertemente enfatizado en la corriente principal del cristianismo. Implicaba ayuno y abstinencia de los placeres sensuales. Los primeros ermitaños y ascetas cristianos vivían principalmente en el desierto de Scetes en el Egipto romano. Emigraron allí desde las ciudades para escapar de la persecución pagana de los cristianos. Se les conoció como los Padres del Desierto.

Con el tiempo, se desarrollaron formas más extremas de ascetismo en el cristianismo oriental, especialmente en Siria alrededor de los siglos IV y V d. C., como se señala en las fuentes históricas. Esto incluía prácticas como el confinamiento solitario, encadenar el cuerpo a una roca o dentro de una celda, subsistir solo con pasto, infligir dolor en el cuerpo, abandonar la higiene personal y sufrir deliberadamente. Existe evidencia arqueológica de la difusión de estas prácticas drásticas de abnegación y autocastigo tan al sur como al menos Jerusalén durante el dominio bizantino que duró del 313 al 636 d.C.

El cristianismo llegó a ser ampliamente practicado en el antiguo Israel en este momento, y se construyeron iglesias en Jerusalén, Nazaret y Galilea. El territorio se dividió en tres provincias: Palestina Prima, Palestina Secunda y Palestina Tertia, que formaban parte de la Diócesis del Este.

Se determinó que la persona encadenada era un monje. ( LPN)

Encadena una práctica ascética inusual en la región

Sin embargo, el hallazgo de restos humanos encadenados en la zona es extremadamente inusual. Un hallazgo anterior de este tipo fue realizado por la arqueóloga de la Autoridad de Antigüedades de Israel Elena Kogan-Zehavi en 1991 en Khirbat Tabaliya (Givat Ha-Matos), ubicado entre Jerusalén y Belén.

El descubrimiento reciente es solo el segundo descubrimiento de restos óseos encadenados alrededor de Jerusalén. Esto indica que el encadenamiento como autoprivación ascética no era una práctica generalizada en la región.

El ayuno y la privación de sí mismo durante los cuarenta días de Cuaresma en imitación del ayuno de Cristo en el desierto antes de que comenzara su ministerio público todavía se practican en la mayoría de las denominaciones cristianas. Sin embargo, la búsqueda de la limpieza espiritual y la penitencia por los pecados del yo y de la humanidad a través de medidas tan drásticas como el confinamiento solitario y la autoflagelación son difíciles de entender en el contexto moderno. ¡Quizás la ciencia moderna ha disipado el miedo al infierno y la cultura material ha puesto de moda los placeres hedonistas!

Imagen de Portada: Los restos de un monje bizantino encadenado están siendo excavados en Khirbat el Masani en Cisjordania. Fuente: LPN

Por Sahir Pandey