Sokushinbutsu: Cuentos de la auto-momificación de los budas vivientes
Encerrarse en una cámara de piedra subterránea, herméticamente sellada, esperando morir: esto es lo que hicieron más de 24 personas conocidas en el norte de Japón desde el 1200 hasta el siglo XIX, aunque podría haber sido antes de este período e incluso después de la Restauración Meiji. . en 1867. La práctica probablemente se originó en India o China siglos antes. Este proceso se conoce como sokushinbutsu: convertirse en un Buda en este mismo cuerpo, convertirse en un Buda en vida. Las personas que se han comprometido en este proceso han adoptado una vida ascética. A menudo se entrenaban en un lugar llamado Senninzawa, y el nombre refleja a los que se entrenaron allí, como sennin puede traducirse como "humanos de otro mundo" y sierrapronunciado zawa cuando se combina con otras palabras, significa "arroyo de montaña", lo que sugiere que los individuos que se momificaron se entrenaron en una zona montañosa cerca de un arroyo. Eso es lo que hicieron.
El cuerpo del monje Honnyokai que se momificó a sí mismo (Imagen: © Dr. Ken Jeremiah)
Las tribulaciones de los Sennin
Las piedras marcan los logros de los ascetas que se entrenaron allí; algunos están tan gastados que son imposibles de leer, pero otros cuentan las historias (o marcan las hazañas) de los ascetas que se entrenaron allí, tanto si tuvieron éxito como si no: Zenkai, que se abstuvo de comer cereales en Shimekake durante más de 1000 días antes de morir y Unkai, quien se confinó dentro del Santuario Yudono durante casi 25 años, sin hacer nada más que meditar.
Luego estaba Tetsuryukai, que se confinó en la región montañosa durante más de 1.000 días. Se cortó el ojo izquierdo, como parte de su entrenamiento ascético, mientras rezaba por una cura para una enfermedad ocular que estaba asolando Edo (Tokio moderno) en ese momento. Su historia es lamentable. Al participar en el ascetismo en el arroyo de la montaña de humanos de otro mundo (Senninzawa), tenía la intención de enterrarse vivo con la aspiración de convertirse en un Buda viviente ( sokushinbutsu), pero enfermó durante su viaje y murió. En lugar de enterrarlo vivo, como era la costumbre de las personas involucradas en el proceso de automomificación, lo enterraron como se enterraría a cualquier otro muerto; no tenía nada de especial, simplemente fue enterrado y luego olvidado. Sin embargo, no permaneció enterrado por mucho tiempo.
Cuerpo de Shinnyokai momificado (Imagen: © Dr Ken Jeremiah)
Empezó a aparecer en los sueños de dos individuos, pidiendo que su cuerpo fuera exhumado lo antes posible.
¿Te gusta esta vista previa y quieres seguir leyendo? ¡Puedes! ÚNASE A NOSOTROS AQUÍ ( con fácil e instantáneo acceso ) y mira lo que te estás perdiendo!! Todos los artículos Premium están disponibles en su totalidad, con acceso inmediato.
Por el precio de una taza de café, obtienes esta y todas las demás grandes ventajas de Ancient Origins Premium. Y, cada vez que apoya AO Premium, apoya el pensamiento y la escritura independientes.
DR. KEN JEREMIAH ha escrito varios libros sobre religiones, momificación y espiritualidad, entre ellos Budas vivientes, Momificación cristiana, restos eternos. Ganar millones: una guía cabalística de 500 años de antigüedad para conquistar el azar y arte zen, escritura zen de meditaciones diarias para mejorar su oficio y encontrar alegría en la vida
Imagen superior : Cuerpo automomificado de Body of Chukai (Imagen: © Dr. Ken Jeremiah)
Por: DR. KEN JEREMY
Deja una respuesta