Una necrópolis escita tardía única habla de desaparición y transición

Los arqueólogos rusos han pasado los últimos meses explorando en profundidad una antigua necrópolis escita descubierta en 2018 en el suroeste de Crimea, cerca de Sebastopol. Esta necrópolis escita, que se ha denominado Kiel-Dere 1, data del período escita tardío (alrededor del 200 a. C. al 375 d. C.). Era la época en que los últimos restos de la poderosa cultura escita luchaban por sobrevivir en la península de Crimea, donde se habían retirado después de sufrir derrotas a manos de sus rivales del este.

Enviados al sitio en septiembre de 2020 por la Academia de Ciencias de Rusia, los arqueólogos se apresuraron a terminar su trabajo, en previsión de un proyecto de construcción de carreteras que se espera que cruce la región en un futuro muy cercano.

Hasta el momento, se ha explorado alrededor del 75% de la gran necrópolis escita. A pesar de los intensos saqueos que afectaron gran parte del sitio, los arqueólogos pudieron confirmar que Kiel-Dere 1 estaba reservado como lugar de enterramiento para personas importantes e influyentes.

Una vista aérea de la necrópolis escita en Crimea, considerada un cementerio de élite. (Instituto Ruso de Arqueología RAS)

Una vista aérea de la necrópolis escita en Crimea, considerada un cementerio de élite. (Ruso Instituto de Arqueología RAS )

Pudieron tomar esta decisión gracias al descubrimiento de decenas de lápidas decoradas, que se colocaron exclusivamente en las tumbas de personas adineradas y personas de noble cuna en las comunidades escitas en ese momento y lugar de la historia. .

Índice
  1. Revelaciones de la lápida de la necrópolis escita
  2. Los escitas y sus vecinos en Crimea
  3. La cultura escita tardía sobrevive solo en la arqueología

Revelaciones de la lápida de la necrópolis escita

En unos cinco meses de excavaciones, se descubrieron más de 1.200 ajuares funerarios, dentro de 232 tumbas subterráneas separadas o cámaras funerarias. Esto incluye muchas piezas de cerámica finamente trabajadas, algunas rotas y otras intactas, muestras de varios metales preciosos y otros artefactos interesantes que revelan detalles de las prácticas funerarias y creencias de los residentes escitas del suroeste de Crimea.

Pero los hallazgos más notables de todos fueron lápidas o estelas de piedra. Hasta el momento, la prospección arqueológica ha recuperado 63 de estas pesadas columnas de piedra, que están grabadas con imágenes antropomórficas en algunos casos y misteriosas máscaras de forma ovalada en otros. Los arqueólogos saben que otras lápidas probablemente fueron robadas por saqueadores que saquearon y saquearon el cementerio repetidamente desde su descubrimiento inicial, lo que significa que el número total enterrado en el sitio puede haber sido mucho mayor. Otras dos lápidas

Dos lápidas más "únicas" encontradas en la necrópolis escita de Crimea. ( ruso Instituto de Arqueología RAS )

A lo largo de los años, se han excavado varios otros cementerios en esta región del suroeste de Crimea. La mayoría de estos sitios datan del mismo período que Kiel-Dere 1, lo que refleja el hecho de que esta área estuvo densamente poblada en la época romana (Crimea fue una colonia romana desde el siglo I a. C. hasta alrededor del 375 d. C.).

En todas las demás excavaciones combinadas, solo se encontraron 15 lápidas de piedra similares a las descubiertas en Kiel-Dere 1. No deja dudas de que esta nueva necrópolis estaba reservada en gran medida para las tumbas de personas importantes, presumiblemente aristócratas, líderes políticos, comerciantes adinerados y sus familiares.

Las estelas no tienen inscripciones, por lo que no hay una historia narrativa que los arqueólogos puedan descifrar y que pueda revelar quiénes eran exactamente estas personas. Pero saber que las élites fueron enterradas en Kiel-Dere 1 proporciona un contexto importante que permitirá a los investigadores evaluar y analizar los artefactos que han descubierto con un ojo más enfocado.

Los contrastes entre los objetos y estructuras encontrados aquí y los desenterrados en yacimientos escitas tardíos cercanos también facilitarán la distinción de las prácticas y costumbres de la élite de las de los ciudadanos pobres y de clase media, que habrían sido enterrados en el otro. . Ubicaciones.

Los escitas y sus vecinos en Crimea

En la época romana, los escitas de Crimea vivían de manera muy diferente a sus antepasados. En el pasado, la gran cultura nómada escita reinaba sobre la vasta estepa póntica al norte y al este. Pero hacia el 200 a. C., su autoridad e influencia en la región se habían derrumbado, muy probablemente debido a las derrotas militares a manos de los sármatas. Lo que quedó de los escitas se retiró al oeste y se asentó en Crimea, donde se dedicaron a actividades más sedentarias como la agricultura y el comercio.

Aquí vivieron junto a los colonos griegos que habían establecido varios asentamientos en la península de Crimea varios cientos de años antes. Los griegos continuaron residiendo en el área en gran número incluso después de la llegada de los romanos, que llegaron como conquistadores al principio, pero finalmente formaron una relación de trabajo relativamente amistosa con el reino del Bósforo, de influencia griega, que funcionó como un estado cliente del Imperio Romano. .

En su nueva patria adoptiva, los escitas se asimilaron a los griegos y los tauri, un pueblo de las montañas de Crimea. También se asimilaron hasta cierto punto a los sármatas, que fueron los principales responsables de expulsar a los escitas de la estepa póntica.

La cultura escita tardía refleja la evolución de este pueblo que alguna vez fue nómada. Se volvieron cada vez más helenizados, y la influencia de Tauri y Sármata en sus prácticas y creencias también fue significativa. Sin embargo, conservaron su sentido distintivo de identidad en la época romana, que se conservó con mayor fuerza en Scythia Neapolis, el asentamiento escita más grande de Crimea, ubicado a unos 80 kilómetros tierra adentro de Sebastopol (donde se encuentra Kiel-Dere 1).

Lo que surgió en la cultura escita tardía en Crimea fue una amalgama de tradiciones antiguas e influencias griegas, taúricas y sármatas. Es sobre esta cultura sobre la que la arqueología ahora aprende más, gracias a los descubrimientos fascinantes y esclarecedores que se han hecho en la necrópolis escita de Kiel-Dere 1.

Algunos de los artefactos de cerámica encontrados en la necrópolis escita de Crimea. (Instituto Ruso de Arqueología RAS)

Algunos de los artefactos de cerámica encontrados en la necrópolis escita de Crimea. ( ruso Instituto de Arqueología RAS )

La cultura escita tardía sobrevive solo en la arqueología

La cultura escita estaba finalmente destinada a desaparecer de la faz de la Tierra. Las derrotas militares, la asimilación y las invasiones de los godos, los hunos y otros pueblos nómadas que coincidieron con la caída del Imperio Romano se combinaron para borrar su identidad distintiva de las páginas de la historia.

Si los escitas son hoy un pueblo perdido, están lejos de ser olvidados. Los artefactos que dejaron atrás tienen una historia que contar, y los arqueólogos trabajan duro para mantener viva su memoria.

Imagen de Portada: Dos de las lápidas sepulcrales distintivas encontradas en la necrópolis escita de Crimea, lo que sugiere que los enterrados aquí eran élite. La fuente: ruso Instituto de Arqueología RAS

Por Nathan Falde

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.

Subir
Esta web utiliza cookies propias y de terceros para su correcto funcionamiento y para fines analíticos y para mostrarte publicidad relacionada con sus preferencias en base a un perfil elaborado a partir de tus hábitos de navegación. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Configurar y más información
Privacidad