Tumba china de 1.400 años proporciona pistas sobre la cultura de la dinastía Sui

Durante las excavaciones en Anyang, una ciudad en la provincia central china de Henan, los arqueólogos del Instituto de Reliquias Culturales y Arqueología de Anyang descubrieron una tumba centenaria que data de la época de la dinastía Sui , que controló el país desde el 581 d.C. hasta el 618 d.C. Desde que encontraron el sitio en abril de 2020, han desenterrado una impresionante colección de loza y gres, incluidas varias figurillas de porcelana que presentan elementos de artesanía ultrafina. Más recientemente, los arqueólogos del Instituto Anyang anunciaron dos hallazgos galardonados desenterrados dentro de la tumba que pueden alterar las teorías existentes sobre la antigua cultura china.

La base de la cama del ataúd de mármol blanco fue descubierta dentro de una tumba china de la dinastía Sui en la provincia central china de Henan. (Zhou Hui Ying / Diario de China )

Índice

    ¿Qué encontraron en la tumba del siglo VI?

    En un lugar central de la tumba, los investigadores encontraron un ataúd de mármol blanco bien conservado. Curiosamente, fue tallada con llamativos patrones e imágenes que parecen fusionar elementos y motivos budistas con los extraídos del zoroastrismo, la tradición religiosa dominante en Persia (Irán moderno) en el momento en que se construyó la tumba. Se sabe que los viajeros persas formaron comunidades permanentes en China desde el siglo VI, y las características de las tallas en el lecho del ataúd sugieren que influyeron en las prácticas culturales chinas de maneras notables.

    Además de la información que puede ofrecer sobre Influencia de Zoroastrian en la sociedad china antigua , la cama del ataúd tiene otra información importante que revelar. Según Jiao Peng, director del departamento de excavación del Instituto de Reliquias Culturales y Arqueología, el lecho de mármol será un recurso invaluable para los expertos que estudian las técnicas de tallado utilizadas durante la era de la dinastía Sui. Otros arqueólogos e historiadores se centrarán en estudiar la estructura física del lecho de mármol para aprender más sobre cómo se diseñaron y construyeron los ataúdes para las élites en la antigüedad.

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    Además del lecho de mármol del ataúd, el otro hallazgo importante fue un epígrafe totalmente legible, que ofrece una historia escrita de la vida de los dos ocupantes de la tumba, que fueron identificados como una pareja llamada Qu Qing. Les archéologues notent que le style de calligraphie utilisé dans l'épigraphe était tout à fait unique au VIe siècle, ce qui aidera les experts en calligraphie à découvrir d'autres secrets sur la façon dont les styles de calligraphie chinoise ont changé et évolué au fil tiempo.

    Aún no se sabe qué estatus pudo haber alcanzado la pareja en su sociedad. Pero el descubrimiento de la cama del ataúd de mármol tallado ornamentada, el epígrafe largo y detallado y algunas figuras de cerámica y con forma humana de alta calidad implican fuertemente que se los consideraba personas importantes cuyas vidas merecían ser honradas y recordadas. Si finalmente se determina que los Qu Qing fueron figuras importantes, los académicos podrían obtener importantes conocimientos sobre la estructura jerárquica de la sociedad china tal como existía en ese momento. El estudio continuo de la tumba y su contenido revelará más acerca de cómo la sociedad de la era de la dinastía Sui respondió a la pérdida de personas prestigiosas y qué pasos tomaron para facilitar su ascenso y facilitar su transición a reinos más sublimes.

    Entre los restos encontrados en la tumba china se encontraba un epígrafe perfectamente legible. El epígrafe antiguo ofrece una historia escrita de la vida de los dos ocupantes de la tumba, una pareja llamada Qu Qing. (Zhou HuiYing / Diario de China)

    Entre los restos encontrados en la tumba china se encontraba un epígrafe perfectamente legible. El epígrafe antiguo ofrece una historia escrita de la vida de los dos ocupantes de la tumba, una pareja llamada Qu Qing. (Zhou Hui Ying / Diario de China )

    Redescubriendo la dinastía Sui

    Si bien la dinastía Sui gobernó solo durante 37 años, las audaces acciones de sus emperadores hambrientos de poder tuvieron un profundo impacto en la vida de su gente. El fundador de la dinastía, el emperador Wen, tomó el control de la mitad norte de una China dividida en un golpe contra su propio nieto de seis años, quien había sido colocado en el trono por su idiota padre poco antes de su muerte. Después de asesinar sin piedad a los parientes consanguíneos de su yerno para asegurar su control sobre el trono, Wen se dispuso a unificar el país bajo su régimen autoritario. Con el tiempo reunió un ejército de 500.000 y encontró poca resistencia por parte de la dinastía gobernante en el sur de China cuando hizo marchar a sus soldados a su territorio. En 589, el sur se rindió, dando a Wen y su dinastía Sui el control de todo el país.

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    El legado más perdurable de la dinastía Sui se logró a través de desarrollos internos. el canal Grande que conecta los ríos Yangtze y Amarillo fue construido en su forma original durante la dinastía Sui, utilizando trabajadores reclutados que actuaban bajo el mando del Emperador Loco Yang, el sucesor de Wen. Como tantos megalómanos, Yang quería ser recordado por la eternidad y lanzó su gran proyecto de cambio de paisaje para asegurar su lugar en la historia.

    En última instancia, fue la ambición de Yang lo que condujo al colapso del Imperio de la dinastía Sui, menos de cuatro décadas después de su formación inicial. Las ambiciones territoriales de Yang no conocían límites, y aunque pudo apoderarse de algunas tierras de los vietnamitas en el sur a través de campañas militares agresivas, sus intentos de replicar ese éxito en el norte en territorio coreano resultaron en una derrota catastrófica. Su gobierno cada vez más impopular fue derrocado en 618, y pronto surgió una nueva dinastía (y ahora en gran parte olvidada) para ocupar su lugar.

    Cifras desenterradas en una tumba china descubierta en la provincia de Henan, China central. (Zhou HuiYing / Diario de China)

    Cifras desenterradas en una tumba china descubierta en la provincia de Henan, China central. (Zhou Hui Ying / Diario de China )

    Fusión de culturas a lo largo de la Ruta de la Seda

    "La familia Qu vivió en la región de Longxi, que durante mucho tiempo ha ocupado la parte principal de la Ruta de la Seda, por lo que ha sido profundamente influenciada por las culturas europea, de Asia occidental y de Asia central", dijo Kong Deming, director del Instituto Anyang. reliquias culturales y arqueología, contadas Diario de China .

    Durante casi dos mil años, la legendaria Ruta de la Seda ha conectado a China con Europa y todos los puntos intermedios. Su objetivo principal era facilitar el comercio a larga distancia, pero además de su impacto económico, también ayudó a dar forma al desarrollo social, cultural y religioso de los pueblos y naciones que conectaba.

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    En el comercio entre Persia (actual Irán) y China, la seda, el papel, el vino de arroz y las drogas iban de este a oeste, mientras que las alfombras, los muebles, los textiles, las cuentas y una gran variedad de delicias gastronómicas viajaban en sentido contrario. Sin embargo, crear un legado mucho más duradero fue Comerciantes y colonos zoroastrianos quienes trajeron sus cosmovisiones y prácticas culturales y espirituales dentro de China.

    A partir del siglo VII, cuando pudo vivir la pareja conocida como Qu Qing, los persas de fe religiosa zoroastriana comenzaron a llegar a China para quedarse. Construyeron templos y crearon comunidades prósperas que inevitablemente influyeron en las creencias y actividades de sus vecinos mayoritariamente budistas. El budismo es una religión naturalmente sincrética y, por lo tanto, uno podría haber esperado incorporar algunos conceptos del zoroastrismo una vez que esta última religión se afianzó en la región.

    Independientemente de los títulos que los Qu Qing hayan tenido, parece que eran personas sofisticadas y cosmopolitas que no tenían reparos en adoptar al menos algunos estilos y tradiciones zoroástricas. Su uso sincrético del budismo y las imágenes de Zoroastrian y las elecciones de patrones podrían finalmente revelar detalles interesantes y sorprendentes sobre la sociedad china en su conjunto, si otros hallazgos arqueológicos muestran que las prácticas sincréticas eran comunes en áreas donde los emigrantes persas y los residentes chinos nativos se mezclaron libremente durante la antigüedad. .

    Imagen de Portada: Durante la excavación de una tumba china que data de la dinastía Sui en la provincia de Henan, China central, los arqueólogos descubrieron un ataúd de mármol blanco. Fuente: Zhou HuiYing / Diario de China

    Por Nathan Falde

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